Эта статья представляет собой обзор нескольких имплицитных философских эпистемических положений Teología India (индейской теологии) в том виде, в каком она проживается, развивается и практикуется народами майя в высокогорье Чьяпас в юго-восточной Мексике. Некоторые из этих философских характеристик и практик принципиально отличают Teología India от других форм теологии освобождения: это теология телесности, присутствующей в совокупности практик; это статус, смысл, значение и интерпретация сновидений в вере; это мифы, используемые в качестве исторической истины; это местные наречия как концептуальные системы для понимания выражения веры; это священная местная музыка, танцы, песнопения и ритуальные одеяния, чье эпистемическое присутствие выходит далеко за рамки привычного понимания инкультурации.