Отталкиваясь от теорий западных исследователей В. Ханеграафа, А. Февра, И. Аспрема, автор предлагает анализ взаимоотношений науки и западного эзотеризма в XIX — начале XX века. В статье рассматривается теория секуляризации западного эзотеризма, процесса, начавшегося в XIX веке и приведшего к образованию двух новых форм, названных «романтизмом» и «оккультизмом». Линией водораздела между ними стало отношение к позитивистской науке. «Оккультизм» Е. Блаватской, А. Безант, Ч. Ледбитера, Р. Штайнера, Сент-Ива Д’Альвейдера, Папюса, Б. Стокера, Общества психических исследований и др. является формой использования эзотеризмом нового научного мировоззрения XIX века. «Романтизм», представленный новой алхимией, интегральным традиционализмом, напротив, утверждает полную несовместимость эзотерических представлений и науки, постулируя эзотерическое познание как альтернативное современному мировидению.