Автор статьи утверждает важность изучения «переживаемой религии» (lived religion) как главной исследовательской стратегии для понимания религиозности в советское время. Эта концепция помогает понять импровизированные формы религиозных практик вне церкви и вне церковных обрядовых канонов. Эти формы проявлялись в наибольшей мере в похоронных обрядах, изучению которых посвящена статья на основе материалов, относящихся к западно-украинским территориям, присоединенным к СССР в ходе Второй мировой войны. В этих районах были сильны традиции Греко-Католической церкви, вскоре запрещенной. При отсутствии свободного доступа к священнику и литургии, похоронные обряды
в домах и на кладбищах играли не только роль сохранения религиозности, но и оставались важным фактором местной культуры и идентичности.