В статье делается попытка концептуализации идеи десекуляризации, которая была впервые сформулирована Питером Бергером в конце 1990-х гг. Автор статьи указывает на обычное запаздывание социологов религии с теоретическим осмыслением новых подходов и пытается восполнить этот недостаток. При таком теоретическом осмыслении десекуляризации автор отталкивается от концептуального языка теории секуляризации, подробно разработанной социологией религии в течение XX века.