Объектом исследования являются иудаизирующие религиозные движения эпохи Нового времени: русское субботничество и трансильванское саббатарианство. Работа представляет первую в отечественной историографии попытку компаративного анализа этих движений, а также выявления двух моделей иудаизантизма с характерными для них признаками. Сравнительное изучение течений обнаруживает немало общего в их происхождении, развитии, социальном составе, в религиозных представлениях и практиках сектантов, их взаимоотношениях с властями.

Тауфик Ибрагим в своем интервью утверждает, что основная проблема мусульман – в том, что не преодолено традиционное, средневековое понимание религии. Это понимание связано с потерей характерного для раннего ислама творческого импульса, с так называемым закрытием врат иджтихада. Возвращение к истокам – общая установка и для фундаменталиста, и для реформатора.

В статье анализируется перспективность исследования современной ситуации в исламском мире сквозь призму исламской реформации. Рассматривая позиции различных исследователей по этому вопросу, автор выясняет, что ответ на него невозможен без понимания того, что означает реформация как религиозный и социальный процесс вне рамок конкретно-исторического периода протестантской Реформации.