В статье предпринято описание «начала науки», того исходного акта мысли, благодаря которому начинается научное исследование. При этом демонстрируется, что переживание субъекта, сопутствующее этому акту мысли, близко к религиозному переживанию. Проведен анализ употребления языка, характерного для научного познания и связанных с ним онтологических допущений. Проведено сопоставление языка и онтологии науки с языком и онтологией утилитарных практик. Характерным для науки употреблением языка является дескрипция, которая противопоставляется инструкции.