В статье исследуется история краткого опыта взаимодействия Советской власти и хозяйственных объединений «духовных христиан» после революции и на протяжении 1920-х гг. В эти годы большевики рассматривали их как союзников и сторонников Советской власти, полагая, что они могут стать проводниками советских идей в крестьянской среде. Духовные христиане создавали общины с особым хозяйственным и жизненным укладом. Большевиков привлекала коллективная форма организации труда, жизни и быта общин духовных христиан, в которых они усматривали коммунистические черты.

Современные мусульманские общины в Турции — джамааты, объединенные определенной философией, идеологией и лидером (необязательно живым), играли и до сих играют существенную роль в общественно-политической жизни страны. Они влияют на взгляды значимой части населения, создают эффективные институты гражданского общества, вмешиваются в политику, участвуют в экономических отношениях. В статье исследуется экономическая составляющая жизнедеятельности джамаатов в 1950— 2000-е гг.