В статье вводится различение в парадигме множественных современностей между сравнительно-цивилизационным и постсекулярным подходами. Доказывается, что первый, сравнительно-цивилизационный, подход помогает понять модернизационные процессы в больших культурно-цивилизационных образованиях, тогда как второй, постсекулярный, сосредотачивается на акторах и культурных сферах внутри цивилизационных образований или на межцивилизационных пересечениях. Эти два подхода взаимодополнительны.