В статье речь идет о локальной канонизационной инициативе по представлению к общецерковному почитанию местночтимой во Владимирской епархии княгини Марии Ясыни (ок. 1158–1206), бабушки Александра Невского. Мария Ясыня считается многими аланкой по происхождению, что вызывает большой интерес к ней православных активистов в Северной Осетии-Алании, а также ряда представителей руководства республики и московского церковного истеблишмента.

В статье сквозь призму взаимоотношений Константинопольской патриархии с Русской церковью и с советской властью рассматривается попытка проведения Всеправославного (Вселенского) собора в 1920–1930-е гг. В ситуации сильных церковных нестроений в России, спровоцированных антирелигиозной политикой большевиков, Константинопольская патриархия стремилась к роли арбитра между Русской церковью («тихоновской») и просоветским обновленческим расколом.

В статье рассматриваются идеологические и политические аспекты отношений Русской православной церкви и Константинопольского патриархата в конце XIX — начале ХХ в. Русская имперская идея формировалась под непосредственным влиянием понятия православной ойкумены, которое было выработано в Византии. В XIX в. идея translatio imperii претерпела дальнейшие модификации сначала под влиянием славянофильства, а затем русской национальной идеологии эпохи Александра III.

Статья посвящена экклезиологическим проблемам, включенным в повестку Всеправославного собора, но так и не нашедшим своего разрешения в ходе предсоборных дискуссий: православной диаспоре, провозглашению автокефалии и роли диптихов. Дополнительно рассматривается вопрос о первенстве во Вселенской церкви. Все эти темы могут быть объединены в один проблемный блок, поскольку они связаны с вопросом о верховной власти в Православной церкви: ее локализации и механизмах осуществления.